Διαβάστε απόσπασμα από το βιβλίο εδώ
 |
Δείτε εδώ τη συζήτηση «Βία, έρωτας και παράδοξα στον ελληνικό και ρωμαϊκό κόσμο». |
|---|
Για να καταπολεμήσουν τους πειρασμούς της σάρκας, οι πρώτοι χριστιανοί ασκητές αποσύρονταν σε ερημικές τοποθεσίες και παρέμεναν έγκλειστοι σε μικρά κελιά για πολλά χρόνια. Ωστόσο, παρά τους μεγάλους κινδύνους, ορισμένοι από τους εμπειρότερους και πλέον ενάρετους έκαναν κάποτε ένα παράτολμο εγχείρημα. Διακόπτοντας την ακραία τους απομόνωση, επισκέπτονταν πόρνες στα καταλύματά τους ή σε πανδοχεία για να τις συνετίσουν. Θεωρούσαν προφανώς ότι, εάν το έργο τους ήταν επιτυχές, δεν θα εξασφάλιζαν απλώς τη σωτηρία αμαρτωλών γυναικών, αλλά θα περιόριζαν και τους πειρασμούς που απειλούσαν τους αδύναμους συμπολίτες τους. Οι σχετικές περιγραφές προσφέρουν, μεταξύ άλλων, άγνωστες πληροφορίες για την προσωπική ζωή, τα κίνητρα και τις ψυχικές διαθέσεις γυναικών που οδηγούνταν στην πορνεία.
Ο Βάιος Βαϊόπουλος είναι καθηγητής Λατινικής Φιλολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του ΕΚΠΑ.
Η Γιάννα Στεργίου είναι Δρ. Κλασικής Φιλολογίας.
Εικόνα εξωφύλλου: Άρης και Αφροδίτη, επεξεργασμένη λεπτομέρεια νωπογραφίας από την Οικία του Μελέαγρου στην Πομπηία, 1ος μ.Χ. αιώνας (Wikimedia Commons).
Διευθυντής σειράς: Δημήτρης I. Κυρτάτας
Τα βιβλία της σειράς καλούν σε έναν νέο διάλογο με την αρχαιότητα. Τα κείμενα κάθε τόμου, που προσφέρονται σε νεοελληνική απόδοση, φωτίζουν όψεις της καθημερινής ζωής, των θεσμών ή των ιδεών που εξακολουθούν να διατηρούν την επικαιρότητά τους. Επιπλέον, επιλέγονται με στόχο να αναδειχθεί τόσο ο πλούτος όσο και η ποικιλία των συμπεριφορών και των νοοτροπιών του αρχαίου κόσμου. Εμφανίζουν τους αρχαίους Έλληνες διαφορετικών εποχών και διαφορετικών πεποιθήσεων να διαλέγονται και να αντιπαρατίθενται μεταξύ τους ή με αλλοεθνείς· και τους εθνικούς να διαλέγονται ή να αντιπαρατίθενται με Ιουδαίους ή χριστιανούς. Η αρχαιότητα προβάλλει έτσι από τη μια πλευρά επίκαιρη και από την άλλη σύνθετη, πολύμορφη και αντιφατική.
ΕΤ: Tο βιβλίο υπάγεται στο Nόμο περί Eνιαίας Tιμής Bιβλίου, δηλαδή ισχύει μέγιστη έκπτωση 10%.
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Εισαγωγή
Σημειώσεις
Πόρνες και πορνεία: Η μαρτυρία των πρώτων χριστιανών ασκητών
1. Στον ιστό της αράχνης
(Ξενοφών, Απομνημονεύματα 3.11)
2. Τα επίχειρα της κακίας
(Γρηγόριος Νύσσης, Λόγος στον βίο και τα θαύματα του αγίου Γρηγορίου του Θαυματουργού 10.14–11.23)
3. Η περιβολή της σωτηρίας
(Παλλάδιος, Λαυσιακή ιστορία 65)
4. Η δημόσια έκθεση της αρετής
(Το μαρτύριο των αγίων Αγάπης, Ειρήνης και Χιόνης, που μαρτύρησαν στη Θεσσαλονίκη 5.8–7)
5. Από την κάμαρα της ακολασίας στο κελί της σωτηρίας
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Σεραπίωνα 1)
6. Η ελεήμων πόρνη
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Τιμόθεο)
7. Η πόρνη που έγινε αρχόντισσα
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Ιωάννη τον Κολοβό 16)
8. Από θεραπαινίδα μοναχών, θεραπαινίδα εραστών
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Ιωάννη τον Κολοβό 30)
9. Η φροντίδα μιας συζύγου και η φροντίδα της ψυχής
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Παφνούτιο 4)
10. Επισκέψεις γυναικών στα σπήλαια των ασκητών
(Η ιστορία των μοναχών της Αιγύπτου: Για τον Ιωάννη τον Λυκοπολίτη 32)
11. Ο μόχθος του ασκητή και ο μόχθος του συζύγου
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Ολύμπιο 2)
12. Οι θεατρίνες ως πρότυπα
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Παμβώ 4)
13. Το βάρος των αμαρτωλών αγαθών
(Αποφθέγματα των αγίων γερόντων: Για τον αββά Ιωάννη των Κελλίων 1)
14. Η πόρνη που έγινε αγία
(Ο βίος της Μαρίας της Αιγυπτίας 18–29)
15. Η θεατρίνα που έγινε μοναχή
(Ο βίος της αγίας Πελαγίας της πόρνης)
16. Οι συνέπειες της μεταμέλειας
(Ο βίος της αγίας Θαΐδας της πόρνης)
17. Η μοναχή που ξέπεσε στην πορνεία
(Ο βίος της αγίας Μαρίας της πόρνης, ανιψιάς του Αβραάμ του ερημίτη)
Σημειώσεις
